得到妈妈放行的消息，我高兴极了，整个正月都处在亢奋状态，看着父母每天都在忙着为我们准备吃喝，我却一点没有离别的伤感，反倒是吃什么都不香。

虽然我们这里也是北方，但却不像人们想的那样冷，我们这里很少下雪，一般的家里也不生火取暖，所以一到冬天，即使在家里，我们一个个也穿的跟狗熊似的。

在村子里，太阳出来以后，大约八九点钟，只要手头没什么事情，大家就都纷纷走出家门。村子的路旁、墙边随处可见嘀嘀咕咕聊天的妇女。男人们有时候也一样，也经常到外面聚在一起抽烟聊天，这也是没办法，因为外面比家里要暖和。

虽然已经进入二十一世纪了，可买煤取暖对我们这儿的农村来说依然是件很奢侈的事情。

我不喜欢冬天。一到冬天整个我眼里世界，到处都是和黄土一般的颜色，树只剩下了干枯的枝杈，没有一点生机。在村子的空地，随处都可看到干黄的麦秸垛，一点也不美。

冬天完美这里还经常起雾，整个天空都是灰蒙蒙的，即使没有雾，太阳也经常躲起来，好象是懒得见我们似的。所以，每到冬天，我的心情都不好。不过现在好了，应为我终于可以离开她了。

我和阿蓉原来想过了初五就走，可我妈死活不同意，后来妥协的结果是把出发的日期定在了阴历十八，爸爸说他找明白人问了，十八那天适合出门。

    跟妈妈僵持三天，最终还是妈妈拗不过我。

    今天早晨妈妈来我屋里，推推我说：“我的活祖宗，你看看都几点了？赶紧起来吧，我和你爸爸昨晚商量了，同意你出去了！”

    “真的啊？”我一轱辘就坐起来了。其实我早就醒，我心里正想着：妈妈实在不让我出去就算了，人怎么还不是一辈子。

    这下好了，她终于答应让我和阿春出去打工了。我洗完脸就往阿春家跑，妈妈在后面喊着：“这个死丫头，吃了饭再走啊┉┉”我那里还有心事吃饭啊。

    我一溜烟跑到阿春家，正感上她们家在吃早饭。

    “阿春，我妈同意我出去了！”我兴奋的说。

    “啊，太好了！”阿春站起来。

    她嘴里还嚼着东西呢就伸出胳膊要拥抱我，我赶紧闪了下身子，“哎，看你的筷子，上面还有酱呢，别蹭我衣服上啊！”说完我们俩都哈哈大笑起来。

         北京由于经常去，所以比较熟悉，感觉自己也能融入北京的生活，喜欢没事的时候到北京去闲逛，当然也可能是那里的亲戚朋友比较多的缘故。但去北京我很少联系朋友的，多半是自己选两个地方走走。上海我去的次数很少，以前去过两次都是80年代，现在再去，我发现已完全没有了从前的影子，感觉上海真是太新了，完全没有了原来的那种韵味。

        上海的外滩现在依然很漂亮，看上去有点纽约的味道，有人依然是浩浩荡荡。但我总感觉它比以前缺少了点什么，我更喜欢过去的外滩。看到有海鸟在盘旋，当时就想，是不是我们的环境有了改变，真是那样的话，实在是件令人高兴的事情。这鸟在飞翔的时候还真不好拍，只有一张还能对付着看。

        上海的人民广场不是我想象中的广场那样，建筑密度很高。我感觉既然叫广场，就应该有很大的空间。看了上海的人民广场以后，我才知道广场也可以这样建的。

         博物馆前的广场有一处喷泉，可惜不是每天都开。

        人民广场附近的餐饮还是很方便的，但中餐似乎不多，洋餐到随处可见，这是一个装修蛮有特色的披萨店。

        离披萨店不远还有星巴克，星巴克在上海看来发展的不错，走哪儿都能碰到。日本人的咖啡品牌——真锅看来发展的远不如星巴克，路上只看到过一家。

        上海规划馆远景。

        虽然上海的牌照费比较高，消息说最近的价格是三万多，但上海的小车依然不少。

        比起北京来，在上海开车我觉得是件比较享福的事。

      上海美术馆是个比较有特色的建筑，也在人民广场，进去瞅了瞅，空间弄的很憋屈，和北京的中国美术馆没的可比。

        拍了不少的高楼大厦和街道，因为在我的眼里，它或许更能代表今天的上海。现在的上海是一个迷失了前进方向的城市，是一个没有了个性的城市。

        晨曦中的龙华塔，在这里还有一点老上海的影子。

    在去郑州前，我先做做了功课，在网上搜索了一下，想找点好看好玩的东西，结果是大失所望。不过好在郑州离开封不远，这样我就可以去古都——开封游览一番了。

    如果在地图上看，感觉两地应该是有点距离的，但查了一下才知道，两地实际上并不远，只有区区的80公里左右。

    郑州和开封之间的公路叫郑汴大道，双向12车道，感觉真是宽啊！郑汴大道有好几路公交车在运行，车票也不高，好像是7块钱。

    说实话，相距一百公里左右的地级市在全国多了去了，我也走过许多地方，比如从济南到聊城、从呼和浩特到包头等等，这些地方都有不宽的高速相通，无一例外的是都收费。但河南在处理两地之间的交通问题就和其它地方不一样，郑州和开封之间的公路不仅仅是很宽的问题，关键是是不收一分钱的道桥费。

    表面是看这是件不大的事情，但体现出来的先进的管理理念可就不一样了。因为没有收费站，就使得这条路的通行率大幅度提高，进而使两地的经济效益和办公效率都跟着大幅度提高。

收费站是个很坏的东西，你开车路过收费站不仅要交钱，而且是必须减速停车。过一个收费站短则三五分钟，长的就不好说了，20分钟是它，半个小时也是它。

    由于有了收费站，事情就不仅仅是车主交点钱的问题，它既浪费了车的燃油，也增加了环境的污染，还使我们整个社会的经济运营成本提高。两地的交通收费如果算大帐的话，不外是你篮子里装我了一颗鸡蛋，反过来我的篮子里再装你一颗鸡蛋，你装我几个我也装你几个。它最大的贡献就是创造了虚增的GDP产值，但实际上是浪费了整个的社会财富，增加了不必要的经济运营成本。

    它所浪费了我们多少的时间就更不在话下了。通过这么一件小事我们就可以看出来，河南人确实聪明，人家的帐算的很明白，这一点，难道不值得我们学习么?

    阿春和我是无话不说的好朋友，上学那会儿我们每天都一起走，下课了我们也在一起叽叽嘎嘎说个不停。我们俩在一起好像有说不完的话，昨天我们说了好多好多，但基本都是她在说，而我只有听的份了，一直到她妈妈在外面喊她她才回去。

    听阿春讲她在大城市里的见闻，看着她神采飞扬的神态，我觉得自己挺悲哀的，因为我的生活天天都是一样的，单调乏味。

    阿春实际上是不需要出去打工的，她家的生活条件比我们家要好的多，在村子里也是数得上的，因为她哥哥在北京的一个大酒楼里做厨师，而且听阿春说，她哥哥现在已经做了厨房里的头灶，月薪就4000多。她哥很本分，不抽烟，酒也只能喝一点。每个月她哥就留一点零花钱，剩下的都给家里寄回来了。

    晚上我失眠了，我想了很多，阿春阳光一样的笑脸不时的在我脑子里涌现。我不能就这样过一辈子，我暗下决心。我也要到大城市里生活，我一定要和阿春出去打工，我一定要改变自己。

    今天还是写写在上海的小事吧，要不时间一长就都忘了。

    在上海我们住的地儿是在宛平南路的南端，这里是徐汇区，应该是处在上海的中心位置，它离龙华寺很近，照片是我们酒店附近的地铁5号线的龙漕路站，这是龙漕路和龙吴路的交口。

       这是位于人民广场附近的上海规划馆，据说很值得一看，可我们走得太累了，所以谁也不愿意进去看了，我就远远的拍了几张照片。

        这是上海大剧院前面的一条路，汽车不多，我估计是这条路应该是单行线。走到这里我们已经很疲劳了，想找个人行道过去，可目力所及是没有的，所以我们只能和大多数人一样翻过去了，有点惭愧。

         这是上海大剧院的东面，我们是从它的后面，也就是美术馆那儿过来的。上海大剧院真漂亮，我觉得它最大的特点就是无论从哪个角度看都非常漂亮，可惜我们没有时间看场演出，就留在以后吧。留点遗憾，做下次来的动力也不错。

       这是龙华寺前面的一个廊桥，就在塔的南边，很有特点。当时我是早晨散步，也想走过去感受一下，可考虑一会还要朱家角，担心体力不够所以就刹住了，拍了两张照片。

        上海大剧院的远景，朋友们感觉如何？

        这是在上海南京路上行走的电瓶车，单趟2元，我们坐了两次，有它从外滩到人民广场，使坐地铁出行的人是方便了不少。

        上海体育场的下面有很多连锁餐厅，这里是我们吃饭比较多的地方。我发现这里有真功夫的连锁餐厅，就动员他们一起尝尝。可吃了一口，便让我大失所望，因为上海的这个真功夫远不及我在肇庆时和朋友吃的那顿。中餐连锁想支持它都难，当然也可能是广东的品牌到了上海以后水土不服吧！

        后来快餐我们基本就是吃肯德基了，不过有一个叫“东方既白”的中式连锁快餐给我留的印象非常好。

    阿春回来了。

    “阿蓉、阿蓉！”要不是阿春喊我，见到她我简直不敢相认了。阿春的发型和衣着都很时髦，感觉和电视里的女孩子似的，但并不让人感到艳俗。

    阿春上身穿一件紧身带毛领的白色夹克，里面是件黑色的紧身衣，下身穿件略显发旧的牛仔裤，配一双白色的旅游鞋，看似很随意的打扮，但从做工上我感觉每件衣服都不便宜。

    阿春的身材本来就好，现在真的比以前更漂亮了，和阿春比我简直是太土气了，我自己都觉得不好意思。

    阿春并没有感觉到我的局促，楼着我的脖子，“咱俩去你屋子里说吧？”

去年我们初中毕业以后阿春就出去打工了，当时我也想一起去，可家里有个蔬菜大棚，爸妈每天忙得要命，所以不让我出去打工。我估计爸妈肯定是为了弟弟，只是他们没有说罢了。

    弟弟还在上学，需要人照顾。

    在农村，父母往往都把精力放在男孩身上，希望男孩子出人头地，女孩子即使读书好，家长也不愿意供。好在弟弟看起来还争气，每次考试在班里都是前三名。爸妈好像看到了希望，所以对弟弟特别好，几乎是要什么给什么。

   天津的交通可真不敢恭维，你甭看路上那么多协勤，都是摆设，都是为了解决那些40、50人员的工作增设的岗位。一个城市的管理水平低，你弄再多的人也是没有用的。

这不，为了提高生活质量，当然也是为了提高办事效率，花了十多万买了一辆花冠。朋友很羡慕有车一族的生活，省吃俭用几年，终于实现了有车的梦想，心里那个美呀。

   车有了，朋友第一次觉得可以安心睡点懒觉了。  

平时骑他都是骑自行车上班，每天提前30分钟走，时间还挺富裕的，这回开上汽车了，心想，提前20分钟肯定够了，结果却迟到了，第二天他决定提前半小时出发，结果依然还是迟到，第三天他干脆提前一个小时，这回还好，没有迟到，但也是刚刚够。

   现在朋友是时间富裕了开车上班，时间紧张了还是骑自行车上班，但大多数时间他的汽车是在小区里停着的，因为车开出去，回来时占车位又成了问题。你说这有车生活是不是更苦恼了？

上学其实可短暂了,  

宿舍一出一进，一天过去了，嚎~？  

宿舍一出不进，一学期过去了，嚎~？  

上学这一天最痛苦的事儿是啥，你知道嘛？  

就是“去上课了，老师没点名！”  

上学这一天最最痛苦的事儿是啥，你知道嘛？  

就是“没去上课，老师点名了！”  

上学这一天最最最痛苦的事儿是啥，你知道嘛？  

“第一节课去了不点名，第二节课走了老师点名了！”  

上课这一天其实可短暂了,  

眼睛一闭一睁，一节过去了，嚎~？   

脑袋再一搭一抬，又一天过去了，嚎~？   

上课这一天最痛苦的事儿是啥，你知道嘛？

就是“下课了，觉还没睡完！”   

上课这一天最最痛苦的事儿是啥，你知道嘛？

就是“还没下课呢，觉睡完了”   

上课这一天最最最痛苦的事儿是啥，你知道嘛？

就是上课时没觉，快下课时，来觉了！

甲：咱们学校女生有好看的没？给我介绍几个~  

乙：没有。  

甲：这个可以有。  

乙：这个真没有

    我要说上海是高楼林立、车水马龙的大都市，恐怕没有人反对，但我要说上海有一个美丽的江南水乡恐怕就有人反对了，因为在我们的耳朵早已灌满了周庄、乌镇、同里的大名。

    朱家角是实实在在的水乡，那里河港纵横，家家临水，户户通舟，有“上海威尼斯”的美誉。这里的民宅大多为砖木结构，临水傍桥，屋脊起翘，还有的干脆半枕河水，底下用石桩支起，悬在波光粼粼的河面上，形成古镇著名的水阁人家。镇上大多数民居的老屋都是明清时修建的，距今已有几百年历史。    

    你只要走进朱家角，立马会有耳目一新的感觉。当你行走在青石板铺成的街道，看着两侧原汁原味的明清建筑，感觉真的很惬意。尤其是当乌篷船在你的眼前悠悠驶过的的时候，那种你脑子里特有的江南水乡特色，那种传说中的小桥流水人家的画面立刻显现出来。 

    去朱家角之前我还是将信将疑的，觉得同里都去了，朱家角去不去都可以，她肯定也不会比同里漂亮，怎么说她也是上海的郊区，肯定早就被现代化的改造给破毁了。去了以后，我才发现那是被电视给忽悠了，同里的传统水乡景观早就不是它本来的模样了，传统的味道早就没有了，而隐藏在大上海一隅的朱家角那才是名副其实的水乡呢，不信看俺的照片啊！

    每年的1月7日，是柬埔寨的公众假期。这个全体国民放假一天的正式国家节日，却有着个骇人的名字：victorv Over the Genocide Day(大屠杀逾越日)。

    实际上，这一天是1979年越南军队攻陷柬埔寨首都金边的日子。尽管历史学者可以根据自己的历史观来定义它——从“解放日”到“沦陷日”，但柬埔寨人固执地将其定义为“终结大屠杀”的日子。无论你把越南人称作解放者也好，入侵者也好，都是他们(而不是别的什么人)，将一场高棉历史上，也是世界历史上最无明和最血腥的大屠杀戛然终止。幸存的人民心存感激地设立了这样一个节日，用以纪念他们的功德，哀悼数以百万计的被屠杀者以及展示这空前无理性的罪愆以警示后人。

    第一次大屠杀

    1970年3 月18日，柬埔寨国王诺罗敦.西哈努克结束在苏联的访问即将前往北京。就在赴机场的途中被送行的苏联总理柯西金告知：“你的国民议会刚刚举行了一次剥夺您的权力的表决。”这位长期沉溺于电影而疏于国事的国王被美国人暗中操控的朗诺-施里玛达政治集团废黜了。旋即他流亡北京，得到中国政府最坚定的支持。如今45岁以上的人大概都还记得，当年正在“文革”的中国一片肃杀的荧屏和银幕上，从此无时无刻不是这位优雅的亲王和他美丽夫人的倩影。但是有几个人知道，这时还有一位柬埔寨人也在北京，这个在后来的很多年都被我们一些人亲切地称作“波尔布特同志”的人，尚隐在流亡国王的阴影下，沉默而低调。他就是柬共总书记、“红色高棉”领导人，当时还叫做“沙罗绍特”。

    这是他第N次来北京学习无产阶级专政的理论。这个身材高大，面目和善，中文流利，即使走在北京的胡同里也决不会引人注目的“同志”，他将要带给他的国家和人民的是什么，无论是他的国王还是他的中国老师都未能预料到。

    1970年4月30日，美国和南越军队大举入侵柬埔寨，意在彻底消灭退入柬埔地柬共占领区与政府军对抗的北越军队。其实美国人从1969年起就秘密实施了对这些地区的轰炸，一直持续到1973年才被自己的国会制止。其间数以万计的柬埔寨平民丧生在B52魔影似的机翼下，还有更多的人民流离失所。3月的政变和4月的入侵激起了更加强烈的仇恨，悲愤的人民迅速投向反美的柬共一方并将他们称作红色高棉。其实绝大部分人民对于共产党，对于马克思主义、毛泽东思想一无所知，他们加入红色高棉完全是为他们的国王而战。急剧扩大的红色高棉和北越结成军事联盟，迅速控制了大半个柬埔寨。

    美国人在战略和战术上都犯下了无法逆转的巨大错误，应了毛泽东那句“得道多助，失道寡助”的名言。1975年3月29日美国从越南撤退，同年4月朗诺逃往国外，17日红色高棉攻陷金边。从1970年3月到1975年4月，经历了5年残酷战争的南亚小国柬埔寨已经是满目疮痍，气息奄奄，谁料到这却是她更加深重苦难的开始。

    1975年4月17日，身着黑衣的红色高棉部队(俗称乌衫兵)进入金边。仅仅两天之后金边全城听到了一个令人战栗的声音——“父亲和母亲们，我们不得不离开城市!美国人就在10公里以外，他们马上就要开始轰炸!”年轻凶悍的红色高棉战士手握来复枪，食指就扣在扳机上，绕着手无寸铁的市民一遍遍狂呼。他们连一点收拾行装的时间都不给，喊声未落就开始遍地搜寻不肯离去的人，稍有迟疑立即被当街处决，枪声在每条街巷响起。数以百万计的男女老幼慌不择路地蜂涌而出，却并不知道要去哪里。有的家庭因等外出未归的亲人便遭集体杀害。有的合家不愿离城而躲在房内竞遭炮击。正在抢救病人的医生、护士只因延误了撤离时间，也死于枪口之下。成千上万的民居门窗大开，阳台上还飘扬着刚刚晾晒的衣服。赤日炎炎，没有食品和水，婴儿被丢弃在道旁和稻田里，许多人倒毙途中。一旦倒下，卡车就直接从他们身体上压过去。尸体铺满了道路。数不清的骨头、肉体、头发、下巴、耳朵被载重的卡车迅速压平以清理道路。人们纷纷把自己的照片、工作证甚至手表丢进水塘，因为这些东西随时都能招来杀身之祸。

    拥有200万人口的金边几乎在一夜之间就变成了空城(摘自 MR．CHUM MEI口述，见影片《Behind the Wall of S21》，他是大疏散亲历者和图士楞监狱7位幸存者之一，因可为监狱当局修理汽车引擎而免于一死)。同样的场景也在马德望、磅湛、贡布、柴桢、实居、菩萨、磅涛扬、茶胶、磅同、磅逊等其它大、中、小城市上演。活下来的人们长途跋涉，投奔乡下亲友或者被指定在荒芜人烟的深山密林里安家落户。由于缺乏起码的工具，许多家庭不得不以刀耕火种的方式生存。口粮严重不足，医药奇缺，又有大批人死于霍乱、疟疾和水土不服。

    令许多活下来的人至今都不敢轻易回忆起的这次大迁徙以其毫无理性、野蛮和血腥闻名于世，他的导演者就是我们“亲爱的波尔布特同志”。

    BrOther Number One：“一号大哥’”

    这个本名沙罗绍特、1975年4月红色高棉执政后才更名为波尔布特的人，1925年3月出生于磅同省磅斯外县波列斯布村一个拥有20公顷土地的富裕农民家庭，6岁起到金边莲花寺里学习柬文，9岁出家当和尚，12岁还俗，直到15岁才进学校，先后就读于磅湛和金边的中学，1949年毕业于柬埔寨当时唯一的技术专科学校——金边技术学校并以良好的成绩获得到法国留学的奖学金。在巴黎他就读于沃日拉尔无线电学校并很快接触到马克思列宁主义。他与十几位留法柬埔寨学生在1950年暑假组织了海外第一个“柬埔寨马克思主义小组”，其中一些成为后来柬埔寨共产党的骨干。1950年8月他到南斯拉夫暑假劳动，参加修建萨格勒布市的一条公路。这是他第一次见到社会主义国家。1952年7月他回到祖国立即加入了丛林抗法武装斗争，是留学生回国参加实际斗争最早的一个。当年他第一次秘密潜入中国，在南方某地参加了军政训练速成班。

    50年代初，柬埔寨革命力量并没有自己的组织而是依附于胡志明领导的越南独立同盟会控制的“高棉解放运动”，他在1953年1月加入该组织。这是一个由越南人控制的组织，从政治、理论、战略到物资、经费甚至伙食，一切都操纵在越南人手中。1954年根据日内瓦和平协议，越南全部撤出柬埔寨，导致“高棉解放运动”失去领导人而几乎解体，却绐柬埔寨人提供了“柬埔寨革命运动独立成长发展起来的一个历史性的机会”(波尔布特语)。

    1955年起柬埔寨人开始筹备成立自己的政党。在此期间波尔布特又一次进入中国南部的游击战训练营地深造。

    1957 年党的章程和路线起草就绪，经过两年时间的全党讨论和修改，1960年9月30日在金边火车站附近正式行了第一次代表大会，成立“高棉劳动者党”。当时参加会议的有11个人，其中9人是正式代表，代表当时全国约1000名正式党员。第一届中央委员会由三人组成，总书记杜萨木，农谢副书记，波尔布特是常委。 1962年总书记杜萨木被政府军杀害，波尔布特当选为总书记。1966年“高棉劳动者党”正式改名为“柬埔寨共产党”，人民称之为“赤柬”即红色高棉。 1963年波尔布特的名字出现在西哈努克政府的通缉名单上。1965年他从柬埔寨，穿过寮国(老挝)步行到达河内，以柬埔寨共产党总书记身份受到隆重接待。他在越南用三个月的时间学习了有关党与国家建设的理论。胡志明三次会见他。但他和越南劳动党总书记黎笋的会谈很不顺利，就是在那时他才强烈感到越南不允许柬埔寨和寮国有独立的主权地位。越南共产党一直把越寮柬看作是“一个国家”、“一个政党”，就是所谓的“印支联邦”。

    1965 年波尔布特置北越的阻拦而不顾再次到中国访问并逗留到次年2月。这期间他会见了中共高层几位人物但没有见到毛泽东主席。中国当时的理论权威陈伯达等人给他讲述了“中国革命理论与实践”、“枪杆子里面出政权”、“坚持无产阶级的阶级斗争”、“共产国际”等理论。后来波尔布特又多次到中国与越南取回“革命真经”。尤其是1965年与康生的会见，对他产生了可怕的影响，那一套铲除内奸的“理论”令他极为欣赏。

    在中国的无产阶级文化大革命的时刻，他又来到中国，这一次毛泽东接见了他，亲授“无产阶级专政下继续革命”的理论，并向他推荐姚文元写于1974年的两篇受他激赏的文章---《论对资产阶级的全面专政》和《论林彪反党集团的社会基础》。在中国，他见识了“大跃进”、 “上山下乡”，在朝鲜他见识了“千里马运动”，深感茅塞顿开。1970年3月政变后西哈努克流亡中国，这位沙罗绍特同志就对中国总理周恩来说，“西哈努克已经被推翻了，我们现在宣布接受他参加民族团结阵线”。这个据说小时候连杀鸡都不忍看的佛国小僧侣就要走进历史舞台的聚光灯，变成“革命伟人”了。

    不幸的是这个柬埔寨人并不满足于做一位普通的“革命伟人”，他认为共产主义无论是在苏联还是在中国都实行得不彻底，他要开创历史的新纪录，他要用自己的国家来做“彻底的共产主义”的试验田。1975年的4月，这个疯狂的政治动物正式登上历史舞台成为柬埔寨的“一号大哥” (《BrotherNumherOne》David P chandler)。几百万城市人口盲目的、毫无准备的大迁徙就是他的第一个举动，他迫不及待地要实现自己的政治抱负，哪怕是用同胞的血与白骨给他的“试验田”上底肥也在所不惜。请听他当政时的新政权的国歌：

红色．红色的血

洒遍了柬埔寨祖国的城市与平原

这是工人和农民的血

这是革命的男女战斗员的血

这血以巨大的愤怒和坚决的战斗要求而喷出

四月十七日，在革命的旗帜下

血．决定了把我们从奴隶制下解放出来．

    这样的字字滴血，句旬见红，与其叫做“歌”还不如叫做嗜血魔的咆哮!

其实波尔布特疯狂的实践并没有相应的理论基础，纯粹的农民乌托邦意识加上从苏、中、越、朝学来的各种大杂烩被他一股脑用在了这片可怜的“试验田”上。

    他要在经济基础和文明基础都相当落后的柬埔寨实行无阶级差别、无城乡差别、无货币、无商品交易的“超级社会主义”。几乎在一夜之间，这个“超级社会主义”就实现了：富人被消灭了，统统都是穷人；城市消火了，人人都成了农民；曾经的“东方巴黎”——金边，成了无人的“鬼城”；私人财产被付之一炬却没有什么公有财产；货币被废除了却不建立供给制；寺庙被关闭，僧侣被强制还俗了，却还未来得及造出新的“人神”；所有的出版社、报纸、杂志和学校一律关闭，却没有新的通讯渠道诞生；对知识分子更是简单到肉体消灭，连戴眼镜都成了罪恶；家庭解体，男女劳动队分开，吃大锅饭，穿一样的黑色革命服，带一样的红格毛巾；婚姻由“安卡(组织)”指定配对……

    1975年6月——8月，在中国已经病重的周恩来在医院三次会见波尔布特，苦口婆心地劝告他们不能这样做，共产主义不是一朝一夕就能成就的，而毛泽东却盛赞“你们做到了我们想做而没有做到的事情”。波尔布特因此而骄傲地宣称：全世界的革命者都可以从柬埔寨学到很多经验。从金边撤出所有人口这样的创举，是任何国家的革命都不可能做到的。

    S21和钟屋杀人场

    和一切独裁者一样，出于对已经到手的政权的不自信甚至是对自己的不自信，波尔布特紧接着就要实践他在中国“文革”时期学到的“无产阶级专政下继续革命”的理论。

    在短短3年8个月执政期间波尔布特进行了9次大清洗．真正实践了“七八个月就来一次”。红色高棉的屠刀所向真是匪夷所思，除了旧政权的官员和军人遭到大规模屠杀外，商人、僧侣和知识分子都以“不易改造且对新社会有害”为由一律肉体消灭。随后波尔布特又从党内嗅到不详的气息，1976年他在党的会议上忧心忡忡地指出“党的躯体已经生病了”。话音未落，屠刀已至，一大批曾经和他一起战斗的“兄弟们”，从巴黎的马列小组同学到丛林中的同志，都遭到血腥的清洗。中央高层领导几乎被处决殆尽，包括内政部长，经济与财贸部长，农业部长，公共工程部长，情报部长，通讯、贸易、工业和橡胶种植业部长，国务委员第一、第二副主席，主管经济的副总理，乃至柬共主要的两位创始人、波尔布特的亲密战友符宁和胡荣在内，都没有逃脱被从肉体上消灭的命运。军队方面，柬埔寨革命军总参谋部人员，除总长宋成以外被全部捕杀，即使宋成最终也难逃一劫，波尔布特终于在十几年后的1997年以反叛罪将其全家11口成员全部杀光。

    波尔布特为他的屠杀的冠名，每一位中国人民都耳熟能详——“清理阶级队伍”。为了屠杀的便利．一座位于金边市中心的高级中学——TualSvay Prey被改建成监狱(图士楞监狱)，又在距离这里12公里的市郊建成了杀戮中心，这就是臭名昭著于世的S21和钟屋杀人场，所有曾经到访过这两处的旅游者无不留下终生难忘的噩梦。

    S21是全国最大的拘禁与拷打中心。1975----1978年的4个年头里，超过2万人在这里被拘禁和拷打，有些人就死在这里，更多的人被送往钟屋杀人场被有计划地处决。红色高棉变态地乐于展示其残暴和野蛮，S21对每一位新进的囚犯都要照相，甚至在他们受刑的前后都要照相，丝毫不在意将来会成为罪证。

    如今已经成为监狱博物馆的S21，每一间囚室里都贴满了受难者的照片，上至七八十岁的白发老人，下至刚刚出生的婴儿。这些人最后都被折磨致死或分批处决了。1979年初越南军队占领金边时．S21中只有几个囚犯还活着，他们都是依靠绘画、机械修理或摄影技术得以活命。就在越南军队逼近城区的几小时内还有14名囚犯被折磨致死，他们悲惨死状的照片就挂在发现他们被肢解的房间，残破的尸体就被埋在院子里。S21的酷刑骇人听闻，人们至今还能看到沾满污血的刑床，锈迹斑驳的连环脚镣，高耸的拷打架，浸泡头颅的水缸……就连监狱的管理者以及狱卒也往往不能幸免，他们频繁地被撤换并死在原先施暴的地方。在越南军队兵临城下，S2l被放弃的最后时刻，监狱长HOR处死了自己最小的弟弟，原因不明。

    和S21相比，钟屋是个毫无悬念的“此处无人生还”的地方。囚犯们被塞进卡车，一路颠簸被送到这个绝命营。这里没有关押犯人的地方，只有刽子手办公室和DDT仓库。人们首先闻到的是浓重的血腥和DDT的味道，听到的是高音喇叭放出的震耳欲聋的歌声。因为处决每天都在按计划批量进行，年轻的刽子手为了节省子弹一般都是用棍棒将受难者打死或者用锄头直接铲断头颅。受害者的血腥和惨叫不得不用DDT和高音喇叭发出的噪音来掩盖。有时押送来整车的女犯和儿童，刽子手们干脆连棍棒都不用，直接倒提孩子双腿，活活摔死在大树上，然后再奸污他们的母亲。至今人们还能看见深深地镶在树干上的小牙齿和散落在葬坑旁的褴褛破布。每一位狱卒都被要求执行处决，否则只能落得被处决的下场 (Mr．HIM HuY口述，见影片《Behind th wall 0f S21》)。1980年，人们从这个原来美丽的龙眼种植园中挖出了8589具遗骸。1988年这里建起了一座美丽的高塔，在透明玻璃的后面八千多个头颅按照年龄、性别从塔底一直排列到塔顶。钟屋现已探清的129个集体葬坑至今还有43个尚未挖掘。吴哥、暹粒、马德望等地也有大大小小的杀人场，只是没有像图士楞和钟屋这样建成博物馆。

    华侨的命运

    在波尔布特大屠杀的年代中，柬埔寨的华侨和越侨遭受了比柬埔寨人民更大的苦难。在柬的大约2万名越南侨民几乎被斩尽杀绝，这是1978年越南大举入侵的最直接的理由。柬埔寨的华人在1975年红色高棉上台之初大约有60万，而在1979年暴政结束时只剩下了30万。

    朗诺政变之初，中国大使馆曾通知华侨干部去“解放区”参加柬埔寨革命，组织关系留待中柬两党日后协商解决。一千多侨干和男女青年慷慨激昂奔向“解放区”，加入柬人民抗美斗争。

    实际上柬共并不欢迎这些华侨干部，因此北京方面决定并宣布，中国共产党和柬埔寨共产党已经取得协议，决定将柬埔寨华运组织的全体成员移交给柬方，“中共已经把你们全交给我们了!”而红色高棉掌握政权后立即开始宣传，“华侨都是资产阶级，有史以来都是吸柬埔寨人血的。

    贡布、波萝勉、柴桢、磅湛等省还发生过逮捕从城市来的华人或生长在农村的侨胞及华侨教师的“红色恐怖”，许多人被处以死刑或苦刑。早在1974年4月28日就曾发生过著名的“桔井事件”：大批从前线回来的红色高棉战士开进桔井市中心，把轻重机枪摆在街上，对准华人的住宅，限令全市华人立即到农村种田，并拘捕了罪名是煽动华人回国的嫌疑分子一百多人，这些人大部分都在受尽酷刑后被处决。

    1975年4 月金边大疏散的200多万人中有大约40万华侨，那时他们根本不可能向祖国的大使馆求救。澳大利亚国立大学柬埔寨问题专家爱德华兹说，波尔布特梦想建立的是以柬埔寨农民为主导的社会主义，华人在种族和意识上都不符合这一模式而成了整肃的对象。到了1976年，柬共内的华侨干部被屠杀殆尽。

    而在当时，我们中国人又看到了些什么呢?我们看到和蔼可亲的波尔布特同志时而在大寨参观，和郭凤莲女士亲切交谈．时而在下榻的宾馆庭院里和工人们一起弄花剪草，时而被这一位或者那一位高层人士亲切接见．一派莺歌燕舞．如果你没有去过柬埔寨，没有去看过S21和钟屋，你永远都不会知道和你同一个年代，在离你并不太远的地方曾经发生过那么可怕的事情。

    1978年圣诞节，越南10万“志愿军”大举进攻柬埔寨。民心丧尽的红色高棉政权在两周内即告崩溃，波尔布特仓惶逃入边境丛林。1979年1月7日金边沦陷。越南人到处所见不是奋起反抗的柬埔寨人，反倒是兴高采烈、箪食壶浆以迎王师的柬埔寨百姓。无论如何是这支军队终结了无明的屠杀，驱散了死亡的恐惧。

    在越军人侵的过程中还出现了一件在古今中外外交史上都算得上是匪夷所思的事情。中国大使馆在大使孙刚的带领下居然追随波尔布特残部退入柬埔寨西部原始森林，在越军的追击下连续多日行军并在雨中睡觉。后来在森林里搭起三间草屋作为临时“大使馆”，靠吃象肉和野生动物为生，坚守外交岗位47天，七个人差点饿死和病死(摘自2005年1月15日《扬子晚报》)。

    2月，中越战争爆发。

    结束语

    在波尔布特执政的短短3年8个月时间里柬埔寨人口骤减了三分之一(《国际统计年鉴》1995年版），这在历史上是没有先例的，红色高棉在夺取政权之后迅速达到完全丧失理性的颠峰。

在速度上，它超过斯大林的肃反；在广泛性上超过中国的文化大革命；在残暴和野蛮的程度上超过希特勒纳粹，在毁国毁民的程度上超过非洲的卢旺达；在死亡人数和国民人口相对值上它创造了世界纪录。

    人类史上只有不得已的战争而没有不得已的大屠杀，即使如此，柬埔寨的大屠杀也超出了人类正常思维的底线，其性质使所有史学家至今难下定义。就连英文词汇Genocide(有计划的灭种和屠杀)也不准确，

    因为它既不是种族间的，也不是地域间的，既不是利益间的，也不是宗教间的，甚至都算不上意识形态间的。因为除了波尔布特临终前的谵妄——“我没有屠杀，我只是在战斗”，至今也没有什么理论或者著作来说明或解释它。

    人们只能说这是一个疯子在向全人类挑战，向人性的底线挑战。这是一场向着毁灭人类也毁灭自己的黑暗高歌猛进的种族自杀。这样反人类、反人道、反文明、反理性的类似癌细胞一样的政治产物居然出现在离我们并不遥远，甚至可以说非常接近的20世纪70年代，这令所有研究人类野蛮行为、人类大屠杀事件和柬埔寨问题的专家至今都迷惑不解。（本文转自腾讯网http://view.QQ.com　 2009年01月12日原文刊载在《炎黄春秋》作者：何西阿）

    改革开放不仅使我们国家的经济发生了翻天覆地的变化，而且也使国人的收入有了大幅度的提高。过去在我们的报纸上几乎见不到旅游这两个字，而现在旅游早已成了热门词汇。国人不仅在国内旅游，出国旅游也变成了一件很平常的事情。那这就牵扯到一个话题，就是我们国人在外国的形象如何。

    英国有个著名的旅游网站，叫“Expedia” ，它最近发布了一项最新的调查结果，调查结果是亚洲的两个国家的游客给大家留下了深刻的印象。日本人获选为全球最佳游客，而中国人在最差游客榜上位列第三。这项调查结果是在对15000名欧洲酒店业人士所的调查之后得出的。

    网站还列出了中国游客的六大陋习，一并贴上来和朋友一起欣赏。

        1、不修边幅，行为不检：夏天光着臂膀，穿T恤打领带，裤管高卷，跷起二郎腿，在酒店大堂蹲在地上，在自助餐厅吃饱后还拿走食物；在餐厅里大声敬酒，猜拳行令；拿走飞机厕所和酒店的物品。

       2、不遵守公共秩序：在机场禁区办手续和进行安检时，践踏黄线，在飞机上争夺行李架空位。

        3、不讲卫生：随地吐痰、随街小便、乱拋垃圾和随地吐口香糖。

        4、不懂礼仪：在不准拍摄的地方拍摄，不听导游指示，不尊重当地风俗习惯，在禁烟区内吸烟。

        5、一些中国游客不游览名胜，热衷于到赌场和红灯区。

        6、不爱护环境和公共设施，在景点喜欢用中文“题词留念”。

    据说，在欧美等地，中国游客的形象非常鲜明，很容易区别出来。那些在公共场合吐痰、大声喧哗、随手扔垃圾、吃自助餐不给小费的几乎都是中国人。

    现在出现一种很有趣的现象，就是哪里有中国游客，哪里就有中文提示。难道这是中国文化的魅力？非也。虽然中文在世界很多国家的公共场合都出现，但基本是出现在卫生间里，是提示我们的国人，要注意保持环境卫生。

现在人口的流动应该说已经是一种很普遍的社会现象了，与此对应的就是我们户口的作用在淡化。平时和朋友聊天，很多人在谈起户口的时候，往往表现出不屑一顾的样子，觉得它已经没什么用了，其实不然。那是你没碰到事，碰到事你就知道了，户口依然还很重要，这不我又碰到这个问题了。

孩子有个同学是深圳的，假期想让他去深圳旅游，顺便要陪他去香港玩一两天，所以孩子回来以后就让我陪他去办港澳通行证。原以为现在因私护照都可以自由办理了，办个港澳通行证应该更是一件容易的事情。

为了安全起见，我们先去了管片派出所，寻问办理这个手续的具体地方。已经有两年没有去派出所了。去了才发现，现在的派出所可真和过去的不一样了，一般人是不能一下子进到所里的，你只能进到它的服务大厅。真没发现一个普通的派出所竟然也有服务大厅。

柜台里的一位民警告诉我们所里不能办，要到河东分局去办理。我们从派出所出来打个出租车就到了分局，这分局和派出所又不一样，管理更严格，在大门我们就被拦住了，一番询问，岗亭里的一个民警（当然也可能是协勤）告诉我们这里不办，让我们去河北区的建国道，找出入境管理处去办。

让我没想到的是，我们的派出所竟然不知道他们自己公安局的业务安排，真是有点搞笑，害我又多花钱又耽误工夫。

到了出入境管理处一看，人还真不少，挺热闹的。

还不错，大门边上有个办事流程的牌子。看过之后，我们就先在一楼拿表，然后到二楼找地方添表。要说人家这地方确实是有点衙门的味道，你就看人家门边站着的警察就知道了，警察不仅全副武装，在屋里还戴着头盔，也算是一景吧。看他的装束，再联系他们的业务，我实在是想象不出谁会到这里捣乱。

原以为一般添表的地方都会提供笔的（比如银行），我忘了这不是一般的地方，好在门外就有配套卖笔的，孩子跑出去买了一支。填表的地方是在二楼，但却没有桌子，大家只能在窗台上写，地方还挺紧张，得等着。填完表下面就该照相了，结果我们又得跑到一楼。

找了一圈，只找到了一个“外国人照相处”，排了有一二十人的队伍，看看也都不象外国人，我就问一年轻人，中国人在什么地方照，对方告诉我都在这里。我们就在后面排上了。担心再瞎耽误工夫，我就问门口的警察是不是需要先开票，他说开票在门外的左边，我赶紧出门去找，站在门外看看左边也没有什么啊，十米开外就是围栏了。

我走下楼梯走了过去，这才发现左边有一个和这边一样的大门。上了十几节楼梯，推门进去，我发现还真是别有洞天。看人不是太多，我就赶紧去柜台开票。在等对方找钱的时候，我发现这里也在照相，一问才明白，原来这里才是给咱中国人照相的地方。估计服务大厅那里的照相点是为了方便外国人，而把同胞给搁在这儿了。这又是我的一个没想到，我没想到大家天天批判的国人崇洋媚外现象，不仅是我们的个人行为。你看，连咱的公安部门都崇洋媚外，那百姓能不崇洋媚外么！

赶紧回去喊孩子来这儿照。这照相又给我来了一个没想到。一份九张的二寸照片竟然要60块钱，乖乖，要知道现在都是数码相机，连底片都不用的啊，怎么可以收这么多钱啊！

拿上照片我们又折回去上二楼排队，约莫着又等了半个小时才把东西交上去，对方看了一眼，说户口，我说户口没在身边，这不是有身份证么，对方说不行，两样都要，说完人家就不理我了。

我搞不明白的是，现在网上办公已经很普及了，我们有没有户口对方只要在他们的局域网上一查马上就知道，而且还可以直接打印下来，比拿真正的户口簿看还真实，毕竟这是公安局内部的网络，纸质的不是更容易造假嘛。

我更搞不懂的是他们为什么一定要我们回家去拿那页纸，再说了，没有户口我们又怎么会有这个城市的身份证呢！

我们提出建立服务型政府的口号已经有好多年了，“为人民服务”这几个字几乎刻在每座政府大楼的大厅里，但我真想知道我们的服务型政府什么时候才能建立起来。

据东南快报2008年12月30日报道，就在新年即将到来之际，在福州台江南公园附近的万寿桥下，一名年轻女子裸着身体，慢慢地走进冰冷的河中，这时许多在桥上围观的群众不仅不及时施救，反而纷纷拿出手机争相拍摄。警方随后赶到，在民警的耐心劝导下，水中的女子终于答应上船。

而就在那个女子刚刚被拉出水面的时候，几个年轻人一边拿出手机，一边在喊着“快、快拍”。

联想起发生在河南的一起同样的自杀事件，一名轻生的女子被打捞上来以后已经窒息，但却没有人及时救助。当时赶来采访的一名女记者没有去抓紧拍照抢新闻，而是为那名女子做人工呼吸，使该女子获得了新生。

事后竟然很多人指责她，说她的职业是新闻，而不该是去救人，说她救人是出风头，想以此成名。

不知道我们的国人现在都怎么了。在人的生命处于危险境地的时候，有什么事情、什么工作能高于挽救人的生命呢？

还看到一则报道，我们一个退休的女性随孩子在美国定居，她有一个习惯，就是每天都要到公路上去跑步。而美国因为小车很普及，公交车不多，所以搭便车是件很普遍的事情。她跑步时，经常有车停到她身边，询问她是不是需要帮助，问的人太多，后来她不得不在后背缝了一块布，上面写着：我在锻炼身体！

我现在特别想知道，一个历史上就讲求“与人为善”的民族，一个学习雷峰“助人为乐”精神几十年的国度，何以变得这么没有人性，究竟是谁偷走了我们的人性！

回包头的时候，和同学去逛街，走路的时候正好路过政府大院。说实话，包头的政府大楼虽然是个比较老的楼，但经过几次装修以后还是比较气派的，尤其是它的前面个还有个很大的广场，更显政府大楼的英姿。

我因为离开包头了，就想拍张照片留念，可就在我举起相机的一刹那，站岗的武警战士马上过来，告诉我禁止照相，我问为什么不许照相，人家也不搭理我。

我有点搞不懂，政府大楼是任何一个地方都有的公共建筑，它不仅是用纳税人的钱建的，而且它就公然在那里耸立着。我做为纳税人之一，去给自己花钱建的东西拍张照片怎么会被禁止，我真是想不通。

坐车时路过青山区政府大楼，才发现它那才叫一个大啊，一个西部的县级单位，不知道为什么要盖那么大个楼，看我发出惊叹的声音，旁边的人说：估计扫厕所的人至少都可以分一间办公。

看了青山区的政府大楼以后，我发现市政府的大楼不过是小儿科，显得很小、很寒酸了，可它为什么对游人的拍照如惊弓之鸟，着实令人费解。

最近很高兴，因为我们可以去台湾旅游了。

我们从小就一直被教育，台湾人民是生活在水深火热之中的，但具体是什么样的水深火热呢，政府也没说。

那时有一部朝鲜电影特别流行，名字好象是叫《金姬和银姬的命运》。故事的大意是，说有一对孪生姐妹——金姬和银姬，她们出生以后，由于战争的原因，一个到了朝鲜，一个到了韩国。金姬生活在朝鲜，生活在社会主义制度下。过着幸福而又快乐的生活，并成为国家一名出色的演员。而银姬则是生活在韩国的渔村，生活在资本主义社会，所以生活境况十分悲惨，看的俺眼泪是噼里啪啦的往下掉。

看了这部电影以后，当时就想，台湾人民一定也是过着如银姬一样困苦不堪的生活，很为自己生活在社会主义新中国而感到由衷的自豪。那时我们的一年级课本里有一课好象就是“我们一定要解放台湾”，回想当时我们的革命热情真的是很高啊！

曾经特别想当解放军。

记得俺一小哥们当时很拽，因为他父亲有路子，所以初中没毕业就去当兵了，我们都羡慕不已，记得他那时曾说：如果去解放台湾他一定第一个去报名，我们听了都很佩服，也很为他自豪了一阵子。现在看来解放是不容易了，不知道他会不会第一个报名去台湾旅游，不过报名好象也没有用，第一批开放的省份里没有他们。

这回俺有机会了，因为俺是在首批开放的省份里，这样俺就可以做一回侦察兵了，可以先去侦察一下“敌情”，当然也顺便慰问一下生活在“水深火热”之中的台湾人民。不过，俺也非常担心自己，怕俺的情感太脆弱，到时泪水肯定止不住的往下流，所以俺准备多带几条毛巾。

同时俺也想，如果我们能在海峡建一座大桥岂不更好，那咱就可以直接开车去了，这样统一起来也容易些。不过俺比较担心，担心台湾人民不愿意和我们统一，最好提前派些干部去给他们开开会，动员一下。

这两天收到很多短信，都是祝圣诞节快乐的，也不知道从什么时候开始洋节就这么悄悄的进入了我们的生活。

说实话，能知道圣诞节真正内涵的国人并不多，但这并没有影响人们过节的情绪。可能会有人说，这都是孩子的追风，可我们想过没有当这些孩子变成世界的主宰以后呢？中国传统文化的衰败已成了不争的现实.

文化是什么，我理解它就是人们的社会生活习惯。伴随着全球一体化的到来，我们的生活也在不经意的改变着，可就是有那么些人不愿意看到这种改变，还依然用那些堂吉诃德式的陈旧手段管理着它的子民，可笑？好象是更可悲！

最近什么是使用最频繁的关键词，要我说就是“内需”，从上到下，从电视到广播，每天我的耳朵里都灌满了拉动内需的言论。中央确实也是大手笔的要拿出四万亿来拉动内需，各省的配套更是达到了十八万亿。

我不是什么领导，国家的宏观经济咱也不懂，但看了这些数字，我还真的吓了一跳，原来我们的政府这么有钱啊。

这种用政府投资来提高经济总量的办法我们已经使用好多年了，但在当前世界范围的经济危机面前，它能起多大的作用是很令人怀疑的。十八万亿的数字怎么听着都感觉是注了水。

真正的内需，我理解应该是普通百姓的消费，可压在百姓身手的四坐大山（医疗、住房、养老、教育）不能有效的减轻，百姓怎么敢去大把消费，别说是降低存款利率，就是没有利息，百姓依然是不会消费的，因为他要自保。试想，碰到大事的时候，百姓指望谁呢，只有自己，这是我们和西方完全不同的地方。

节日到了，可我却没有一点过节的欲望。

四川地震的阴影已慢慢散去，可最近我一直再想，那些在地震中死去的孩子，他们的圣诞节还能有多少人惦记？！他们是不是也有圣诞礼物？！我还在想，在我们欢庆节日的时候，那些豆腐渣工程的制造者们，他们的心灵是不是还能保持平静？！

平时一直是喝绿茶，大部分是喝山东产的“日照绿”，偶尔也喝点毛尖、碧螺春什么的。前两天没事去翻酒柜，发现还有两罐去年朋友送的“滇红”没有动，另外又找到去年喝剩的半盒“立顿”红茶。想想现在已经入冬了，正应该是喝红茶的时候。

最近和同事探讨过喝茶的问题，他们都不以为然，还是在喝绿茶。有的就说了，坚决不和绿茶。我以为冬季还是以喝红茶为好。因为红茶味甘性温，善蓄阳气，据说有生热暖腹的功能，可以增强人体对寒冷的抗御能力。此外，冬季人们的食欲增强，进食肉类等油腻食品的次数增多，饮用红茶的话可去油腻，开胃口。

另外喝红茶还有个好处，就是它因为有很好的兼容性，故可加牛奶或者蜂蜜等，饮用风格可以多样化。